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  • 寺院管理制度 丛林四十八单执事

    其发言常带有权威性。   僧人序职的高低与其戒腊的长短一般是互为增长的。同时,序职的授予是在佛教的实践中获得‘的。成就越大,序职越高。一般说来,只有住在云水堂僧人没有序职。他们在别的寺院可能...。这些执事,有列职与序职之分。列职相似于职务,侧重按办事能力和工作需列其职别;序职相似于职称,侧重按出家资历和功夫定其位次。   列职和序职,又各分为东序和西序。其本来意图可能是:东为主位,西为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340981737.html
  • 佛门才女隆莲

    管理人才、佛教教学人才和佛教研究人才,开设佛学、佛教史、佛教、古代汉语、英语、历史、地理、书法等课程,学制三年。她担任院长,亲自讲授佛教戒律、教理和古汉语等课程。现已毕业的数百学尼,或在全国各省市...孟加拉、韩国、柬埔寨、越南、老挝、不丹等二十多个国家和台湾、香港、澳门的佛教界人士,谈吐从容,思维敏捷。客人们对她在佛学、和比丘尼历史研究方面的精深见解,无不钦佩;对其为增进中外佛教界的友谊所进行的...

    魏奕雄

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794921.html
  • 慧远与佛教中国化

    儒家重传统伦理道德的影响下,他十分注重佛教律学的修习和戒律的。史载,当弗若多罗在长安诵出《十诵律》,由鸠摩罗什译为汉文,但仅译出三分之二,弗若多罗就去世了。慧远常慨叹其不完备,“及闻毗摩流支入秦,...,足以息心”,就定居下来。此后,“养素山林……三十余年,影不出山,迹不人俗”。经过慧远长期的凝聚、整合、建设,庐山东林寺成为当时南方的佛教的中心、佛学创新中心、南北各族联结纽带和佛教交流中心、中印...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454769767.html
  • 慧远大师与佛教中国化

    慧远的儒道佛三教融会思想对推进佛教中国化有着举足轻重的建设性作用。   六、精勤修与山林僧团   慧远始终重视僧人的和僧团的建设。他自出家后就勤于,“精思讽,以夜续昼。”后到庐山,更是“率众行道,昏晓不绝。”   慧远的行道,主要有以下三方面:   戒。慧远对儒家的礼制深有研究,在儒家重传统伦理道德的影响下,他十分注重佛教律学的修习和戒律的。史载,当时弗若多罗在长安诵出...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593978969.html
  • 永明延寿与禅教一致思潮

    ,唯识宗和华严宗的义学在宋代也相当流行。又因一般佛教信徒注重,故在五代和宋代禅净两宗最为流行。自唐末至五代,禅宗形成了沩仰、临济、曹洞、云门、法眼“五家”。五代以后,禅宗、天台宗和律宗等学者多兼弘净土,净土宗信众愈来愈多,在宋代结社念佛之风愈来愈盛。   相对而言,义理佛教缺乏的内证实践,佛教则缺乏义理的正见支撑。随着隋唐佛教八宗的流传,宗派佛教也暴露出自身...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500241505.html
  • 台湾佛教的过去现在与未来

    常转,信众增多。 比较不足的是“学术”领域,虽有学人颇多,可能因传统佛教长期重“行”轻“解”的积习, 风气不佳,学术研究的环境与生态,仍难以跟欧美及日本相比较。  再从思想义学与方面作考察, 佛教...大量渊博的著作, 无论从现代的学术成就,或从传统的宗教观点,印老的著作,应该更进一步受到肯定与推广。 可惜的是,以个人观察,印顺思想在台湾佛教, 误解的似乎比理解的多,这对当前的台湾佛教,不能不说...

    释宏印

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教直觉思维重要词语略说

    中国佛教最重视的是观空。观空的方法很多,最重要的是纵观事物的前后延续、横观事物的彼此依存和直观事物的当下体性,通过这种种方法来观事物的空性。观空是中国直观的首要和基本方法,也是中国佛教所要求达到...的世俗观念。中国佛教所言的照寂、寂照、默照以及照用,虽然具体说法有别,而就其照的途径、方式来说,实际上就是一种直觉思维。  三、证。  主体直接觉知、体悟真理称为证。证是主体冥合真理而有所觉悟,也...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅者的风光

    时空的观念及人人必将成佛的理念已成为佛教哲学中的重要知见,甚至已决定了佛教思想的建立及佛教法门的教导及果报的安立。 中国人的心灵是高超的、圆融的。于是已经开展成为大乘的佛法进入了中国人的心灵...睿智。这其中,「禅」是最能表现的。在思想上禅没有庞大系统的哲学,但却有著圆融无碍的思想,这是佛教发展后的成就。在上没有精密严守秩序的教学,却有著简要并依自力的行,这是原始佛教的风格。 的确,禅者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354544786.html
  • 佛学教义的基本常识

    专心,不得随意他往,叫作“安居”,或称“结夏”、“坐腊”。一年之中最大的佛教节日有二个,一个是每年农历四月初八佛诞日,一个是安居最后一天的自恣日,佛诞节要举行浴佛大法会,自恣日要举行孟兰盆会。汉地...指佛教的出家信徒,是依照佛的教法出家进行修行的人。佛、法、僧三者,合称为“三宝”。  何谓三学  “三学”是指佛教的戒学、定学和慧学,“三学”包括了佛教思想的全部内容。  定学,即禅定之学,指通过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155850139.html
  • 佛教与感应

    我人的自心本性感应道交。  六度的感应  感应的理论处处皆有,同样地,感应的事迹也到处都是,兹以大乘佛教六度法门所得到的感应来做一番说明:  布施的感应:可以种一收十,获得富贵。布施不是给别人,...,增加了力量,就忽然一站站起来了。这是受您指导的法益,才蒙阿弥陀佛给我再生的恩惠。”真是不可思议!一个科学和医药都遗弃的人,却因信仰的力量而得以蒙受阿弥陀佛的加摄受,感应道交。  有部份的人以为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235351236.html